Majaz 'Aqli

محمّد رشيد أنواري  و مع  والد فيشاوي ماهيندرا

﴿  المجاز العقلي ﴾

المجاز العقلي هو إسناد الفعل, أو ما في معناه من اسم فاعل أو اسم  مفعول  أو مصدر  إلى غير ما هو له في الظاهر من حال المتكلم, لعلاقة مع قرينة  تمنع من أن يكون الإسناد إلى ما هو له.
المجاز في النسبة غير الإسنادية				المجاز في الإسناد إسناد الفعل أو ما في معنى الفعل إلى غير من هو له
النسبة الإضافية
اجتهاد الجد  مجاز باعتبار الإضافة إلى المصدر	غراب البين فإنه مجاز باعتبار الإضافة إلى السباب	صوم النهار  فإن نسبة الصوم إلى النهار مجاز بهعتبار الإضافة إلى الزمان	جري الأنهار فإن نسبة الجري إلى النهار مجاز باعتبار الإضافية إلى المكان	إسناد ما بنى  للمفعول إلى الفاعل	إسنادما بنى للفاعل  إلى المفعول	الإسناد إلى المصدر	الإسناد إلى السباب	الإسناد إلى المكان	الإسناد إلى الزمان
الإسناد إلى الزمان نحو قول الشاعر : لا تحسبنّ سرورا دائما أبدا  *  من سره رمن ساءته أزمان
الإسناد إلى المكان  نحو قوله تعالى : وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم
الإسناد إلى السباب  نحو:  بنى الأمير المدينة  فإنّ الأمير سبب بناء المدينة, لاإنه بناها بنفسه
الإسناد إلى المصدر نحو: قول أبي فراس الحمداني: سيذكورني قومي إذا جدّ جدّهم * وفي الليلة الظلماء يفتقد البدرُ فقد أسند الجدَّ إلى الجد, أي الجتهاد, وهو ليس بفاعل له  بل فاعله الجاد فأصله جدّ الجادّ جدّا أى اجتهد اجتهادا, فحذف الفاعل الأصلي وهو الجاد وأسند الفعل إلى الجد
إسناد مابنى للفاعل  إلى المفعول نحو: سرّني حديث الوامق, وقد استعمل اسم الفاعل وهو الوامق أى المحبّ بدل الموفوق أى المحبوب, فإنّ المراد سررتُ بمحادثة المحبوب
إسناد ما بنى  للمفعول إلى الفاعل  نحو قوله تعالى : #sŒÎ)ur šVù&ts% tb#uäöà)ø9$# $oYù=yèy_ y7uZ÷t/ tû÷üt/ur tûïÏ%©!$# Ÿw tbqãZÏB÷sムÍotÅzFy$$Î/ $\/$pgÉo #Y‘qçGó¡¨B  ( الإسراء ٤۵)   أى ساترا, فقد جعل الحجاب مستورا, مع أنه هو الساتر